第四十九章 魔龛

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<b></b>长生不死，是谓之逍遥物外，早已与天地共寿。

一身神通法力早已不可以用常理来揣度，能做到种种不可思议之事，化腐朽为神奇！

如祟郁魔神这等“魔中圣哲”，身兼佛魔两家之长。

即便放眼众天宇宙之间也是有名有姓的大人物，是名副其实的得道之尊！

清净佛主和三位掌乐夫人虽然趁其伤重，将祟郁魔神打落了尘头，但也未有能耐可以真正杀死他，彻底绝了他的生机。

假以时日。

祟郁魔神的不灭道果终会又滋长出来一丝冥冥灵性。

而那时。

便也是祟郁魔神重归众天宇宙之期！

此事无可阻拦，便连清净佛主这等沙门大德都是无能为力。

不过早在动手之前，作为祟郁魔神老对头的清净佛主便已是知晓此事，在空空道人的暗中提点之下，他心中也存有一计。

并还在事后教授给了祟郁太子，让太子来亲力亲为。

这计策便是以清净佛主施以无上大神通，将祟郁魔神的道果分割为十份，继而再寻得合适之人以身做龛，封存这十份道果。

通过混淆道果，以此法来拖延祟郁魔神的归来之期。

这与哈哈僧自无垢光王佛手中得来的“十魔法”存有异曲同工之妙，皆是沙门禅宗的一类秘传手段。

不过这两类法门终究也是存有几分差异。

哈哈僧的“十魔法”虽是要分出十类烦恼障碍。

但作为他的十魔，除了修为再无法精进外，便再无什么妨害，反而还能够平白享有一身高强本事。

同样这十魔人选虽然难寻，但只要花费苦功，在师门长者的指引下，便也可顺利做成。

而魔龛便不同了。

一旦被定为魔龛的人选，自此便要神智混沌，近乎沦为一具行尸走肉，生死再不能够自主。

非仅没有什么好处，还要遭受凄惨苦楚。

而同时祟郁魔神的道果在根性相契之下，还会潜移默化增强魔龛人选的道行。

这也便意味着，一旦被选做魔龛，那所受苦楚便近乎是无边无际！

直待得再无法承受时候，才终能够得来一个解脱……

而魔龛既可拖延祟郁魔神的归来之期。

那无论祟郁太子或是三位掌乐夫人，都要

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