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“嗡!”就在张道玄接触到窗户的刹那,一层金光骤然出现,张道玄躲闪不及,正好撞在了上面。

这一撞让他感觉好像撞到了铁板,直接被弹出老远。

好在金光只是防御性质的,所以张道玄并没有受什么伤。

定睛一看,张道玄发现那扇门上贴着两张已经掉色的门神。

华夏自古以来便有敬奉门神的习俗,如今常见的门神多为秦琼和敬德这两位唐朝时的武将。

但是在更早的时候,门神并不是这两位,而是神荼和郁垒。

《山海经》有云:东海度朔山有大桃树,蟠屈三千里,其卑枝东北曰鬼门,万鬼出入也。有二神,一曰神荼,一曰郁垒,主阅领众鬼之害人者。

这一记载与神怪志异传说不谋而合,五方鬼帝中,东方鬼帝便是神荼和郁垒,治理桃止山和鬼门关。

有人认为山海经中所描述的度朔山便是桃止山,其山上有一株巨大的桃树,在枝干的东北部有一座鬼门,而神荼和郁垒就是把守鬼门的神灵。

这一说法有待考究,因为桃止山这个名字有另外一层含义,那就是桃树不能进去。

因为桃树阳气颇重,如今尚且有很多人佩戴桃木饰品用以辟邪。

道家也比较喜欢用桃木制作法器,尤其是雷击桃木,更是广受欢迎。

传说的真实性无从考证,但神荼和郁垒是门神这件事却无需质疑。

那两张门神的画在经年累月的风吹日晒下已经没了色彩,甚至都看不清本来面目,但此时两位神灵的眼睛正闪烁着金色的亮光。

仅仅是两张图画,自然不会有神仙的真灵或者分灵在这,但就算只是一道神念,对张道玄来说依旧是不可逾越的鸿沟。

当今世人经常在家中遭遇诡异事件,比如鬼压床等,其实这和信仰的缺失有一定关联。

说信仰有些玄乎,称其为传统文化也许更确切。

数千年的岁月中,贴门神、小年送灶王爷上天、过年放爆竹贴春联、端午挂葫芦踏青、清明扫墓、中元祭祀、重阳登高,每一个传统习俗,都是古人生存经验的总结。

就比如张贴门神画,门神甚至不需要香火供奉,人们只是将他们的画像张贴在门前,他们就会守护人们的平安,让妖魔鬼怪不得入内。

但如今农村都很少有人张贴门神画了,城里更是不用说。

看着前方的门神画,张道玄一时间犯了

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